О чём нам говорит капиталистический кризис?

Необыкновенно холодная погода воцарилась в феврале сего года даже там, где холода редкое явление. Бедствия за бедствиями. Не успел капиталистический мир оправится от пандемической вакханалии, как на голову «свалилось» новое несчастье — холод. Только и слышишь из новостей трагические последствия наступившего похолодания. Холод конечно плохо. Но не сам по себе холод вызывает страдания людей.

С холодами общество давно научилось бороться. Страдание людей и общества в целом вызывает неготовность и не способность капиталистического мира преодолеть последствия «неожиданного» похолодания, не способность и нежелание мобилизовать имеющиеся ресурсы, для того чтобы преодолевать природные катаклизмы. И это не удивительно. Ведь суть капитализма в том, чтобы обогащались и процветали «избранные» за счет большинства. У этих «избранных» (капиталистов) накапливаются основные ресурсы (капитал), которые так необходимы обществу для преодоления «неожиданных» и пагубных для общества явлений природы. Но ни один капиталист не отдаст обществу ни грана своих капиталов для преодоления природных и рукотворных бедствий. Если бы такое было возможным капиталист перестал бы быть капиталистом, а капитал капиталом. Конечно есть капиталистическое государство, какое по логике вещей должно накапливать известные ресурсы для преодоления всяких «неожиданных» капризов природы. Но это обманчивая логика. Капитал, сосредотачиваясь в частных руках, обескровливает общество, а значит и возможности государства. К тому же, капиталистическое государство не предназначено для решения общественных проблем. Оно (государство), по своей сути, есть орудие господства капиталистов над обществом и призвано всемерно защищать частный капитал от посягательств общественных запросов. Если капиталистическое государство и решает какие либо общественные нужды, то это делается «мимоходом», постольку поскольку это не вступает в противоречия с частным капиталом.

В социалистическом обществе нет частного накопления. Всё то, что в капиталистическом государстве накопляется в частных руках и служит частному интересу, в социалистическом государстве накопляется в общественном фонде потребления и используется в интересах всего общества. Если к этому добавить, что накопление и распределение в социалистическом обществе осуществляется на основе планирования (в том числе планирования и с учётом возможных природных катаклизмов), то не трудно понять, насколько социалистическое хозяйство более приспособлено решать хозяйственные проблемы в масштабе всего общества, по сравнению с капиталистическим хозяйством. Капиталистическое общество не может жить на основе планирования, даже в нынешнем состоянии крайне монополистического капитализма, так как частный интерес не совпадает с общественным и никогда не сможет совпадать, как бы не развивались монополии. То, что буржуазные экономисты выдают за планирование капиталистического хозяйства, на самом деле имеет характер экономических прогнозов и носит рекомендательный характер для капиталистов, как субъектов хозяйствования. Эффективность таких прогнозов можно сопоставить разве что с прогнозом погоды на год вперед. Да и монополисты эти прогнозы используют не в общественных интересах, а в своих частных интересах, часто идущие в разрез с интересами общества. В противоположность капиталистическому хозяйству, где хозяйственные субъекты конкурируют друг с другом и с обществом, социалистическое общество само является субъектом хозяйствования и не делит эту обязанность ни с кем другим. Именно это противоречие интересов частного капитала, как субъекта хозяйствования и самого капиталистического общества не дает возможность планировать в интересах общества. Другое дело социалистическое общество, как единый и единственный субъект хозяйствования, заинтересованный в планомерной производительной деятельности в интересах себя самого.

Кроме накопления общественного богатства в руках частных лиц, что само по себе обескровливает общество и лишает его возможности себя защитить от непредвиденных природных явлений, общество ещё несёт на своих плечах громадные непроизводительные расходы связанные с обслуживанием интересов капитала. В частности, это расходы на бесполезную для общества рекламу, которая служит только интересам капитала, но отнимающая у общества до половины живого, но непроизводительного труда. Общество, растрачивая свой труд не на себя, а на капитал, оказывается совершенно незащённым перед лицом самых разных непредвиденных обстоятельств. Но и это ещё не всё. Интерес капитала заключается в том, чтобы получать прибыль, а в современную эпоху империализма, это получать максимальную прибыль немедленно, что исключает из рассмотрения такие хозяйственные вопросы, где требуются долговременные и затратные капитальные вложения во благо всего общества.

В социалистическом обществе живой труд каждого члена общества не отчуждается в пользу частного накопления, а служит накоплению общественному, чтобы в нужное время и в нужном месте вернуться к каждому тогда, когда в этом будет особая необходимость. И часто такой необходимостью бывают природные или рукотворные катаклизмы. Общественный фонд накопления в социалистическом хозяйстве позволяет решать долговременные и масштабные общественные проекты на которые капиталистическое хозяйство не способно. Это и мелиоративные работы и борьба с опустыниванием земель, высаживание лесополос для предотвращения воздействия на почву и человека ветров, осушения болот. Даже щадящее и планомерное использование земель для посевов разных чередующих друг друга культур, с долговременной политикой сохранения плодородия почвы, доступно социалистическому хозяйству и совершенно не приемлемо частному капиталу. Необходимо подчеркнуть, что в социалистическом хозяйстве средства из общественного фонда накопления направляются именно туда, где на них наибольший общественный спрос. Сосредоточение в руках социалистического государства колоссальных средств общественного фонда позволяет ликвидировать быстро любую проблему стоящую перед обществом, будь это эпидемия, природная или техногенная катастрофа. Все проблемы капиталистического общества упираются в узость возможностей частного капитала, а не в надуманную перенаселённость планеты.

К. Косов