Опасность технократической левизны

Оказывается, что у доктора Шваба и его стейкхолдер-инклюзивной концепции есть предшественники с «левого» (как бы) фланга. В 2013 году была сделана попытка вброса в массовое сознание концепции «левого» акселерационизма. Имеется в виду работа …. . На первый взгляд — голимый прогрессизм и желания всего хорошего против всего плохого. НА деле же — это просто трансгуманизм «под соусом» левых намерений.

Сей опус* стоило бы наградить (справедливыми) ярлыками оппортунизма и ревизионизма. Но идентификация по классической сетке идеологических идеологического содержания была бы громоздка. Поэтому интересно внимание только на некоторые, но характерные и показательные аспекты.

Общий вывод, который витает в атмосфере предложений и положений авторского текста — это можно сделать почти что «без борьбы». То есть просто перелицовывая старый костюмчик капиталистических общественных отношений. Не создавая с нуля: «весь мир насилия мы разрушим до основания, а затем …» Но именно и даже — не распарывая, не перешивая, а просто перелицовывая. То есть социум — глобальный социум — представляется неким пассивным, нейтральным лего-конструктором. Не просто малой кровью, а как бы даже совсем бескровно. То есть — вместо социальной хирургии — не лекарства даже, не насущная терапия, а так — биодобавки.

Ориентированность на замену прямой политической и идеологической борьбы на технократический подход — вот что стоит за такими «благими» намерениями. Авторы «манифеста» приводят в качестве образца чилийский проект «Киберсин». Этот проект правительство Сальвадора Альенде использовало … для борьбы с забастовщиками грузовиков. Нет, не с «бунтом кастрюль», а с забастовщиками.

Увлечение утопическим футуризмом доходило до того, что в президентском дворце Ла Монеда были оборудованы специальные помещения для установки обновленного центра управления «Проекта Киберсин». Стены мигающих экранов и футуристические пультами управления. Центр управления должен был стать сердцем чилийской экономики. Однако уже на следующий день президентский дворец горел — его бомбили и обстреливали заговорщики генерала Пиночета.

Автором и куратором проекта был Стаффорд Бир. Он был одним из самых востребованных консультантов у бизнес- и политической элиты Великобритании. Его теория о том, что общественные системы и институты повторяют природные оказалась крайне успешной. Стаффорд Бир сочувствовал «левой» Чилийской власти и давно хотел опробовать проект создания кибернетической сети, способной связать все институты общества и экономики. Безусловно, небольшое и полное энтузиазма тогдашнее государство Чили было подходящей площадкой.

Суть была в том, что была сделана ставка на консультанта Стаффорда Бира — консультанта бизнес- и политической элиты Англии. Собственно, проект «Киберсин» был калькой маркетингов-управленческой модели, которая детально описана в книге того же Стаффорда Бира «Мозгфирмы».

Сам Стаффорда Бир перед самым фашистским переворотом «совершенно случайно» был в это время в Лондоне и «призывал» организовать экономическую помощь чилийскому правительству. Покинув очередную такую встречу, с «четким» намерением вылететь обратно в Сантьяго, он остановился купить газету и был поражен ее заголовком: «Сальвадор Альенде убит».

Вот, собственно, реальный итог попыток создать технократические «левый» вариант акселерационистской политики, разгоны забастовок и фашистский переворот — как кода, венец оруэлловского пути в прекрасный дивный мир «Большого брата».

Со стрельбой или нет — но технократический, акселерационализм, будь он хоть трижды левым, приводит к фашизму. Доказано на практике в Чили. Горящий президентский дворец, пытки и расправы на стадионах.

В «Манифесте акселерационистской политики» есть такое понятие, как «квантификация»Говоря по русски, это «цифровизация». Она, как ни крути, всегда по природе своей, как таковая, приводит к электронному концлагерю.

Авторы манифеста без долгих раздумий декларируют: «левым необходимо взять на вооружение все технологические и научные новшества, созданные капиталистическим обществом». Специально искал в тексте — может, будут какие-то уточнения, хотя бы намеки на критическое переосмысление, интеллектуальное «переваривание» голимых технократических мыслей. Увы, напрасно. Если у Шарикова — «взять и поделить», то тут просто «взять все технологические и научные новшества, созданные капиталистическим обществом».

Все — включая обезличивание и потовыжимательную систему?

Включая банковскую и торговые слежки, автоматическое штрафование, генерацию безработицы?

Авторы «Манифеста акселерационистской политики» говорят о «социотехнической гегемонии». Социотехнической. Очень похоже на стейкхолдер и инклюзии. Далее — вообще прямое откровение: «материальные платформы производства, финансов, логистики и потребления можно перепрограммировать и переформатировать так, чтобы они служили уже нуждам посткапитализма, — и они будут перепрограммированы и переформатированы.»

«Наташа — Значит, завтра я уже одна тут. (Вздыхает.) Велю прежде всего срубить эту еловую аллею, потом вот этот клен… По вечерам он такой некрасивый… (Ирине.) Милая, совсем не к лицу тебе этот пояс… Это безвкусица… Надо что-нибудь светленькое. И тут везде я велю понасажать цветочков, цветочков, и будет запах… (Строго.) Зачем здесь на скамье валяется вилка? (Проходя в дом, горничной.) Зачем здесь на скамье валяется вилка, я спрашиваю? (Кричит.) Молчать!» — А.П. Чехов. «Три сестры».

« Все мы желаем работать меньше….Акселерационисты желают высвободить все сдерживаемые и латентные производственные силы. В рамках нашего проекта материальную платформу неолиберализма разрушать не следует….То, что нам необходимо (и всегда было необходимо), — это экология организаций, плюрализм сил, резонирующих и взаимно усиливающих друг друга….Стремление Homo sapiens выйти за рамки планеты Земля и наших физических телесных форм … В конце концов, лишь посткапиталистическое общество, которое станет возможным благодаря акселерационистской политике, способно будет осуществить мечту, которую нам дали космические программы середины XX века, и выйти за пределы мира, где возможны лишь минимальные технические усовершенствования, в мир всеохватных изменений …»

Вменённый доход (чтоб меньше работать), экологические системы (типа банковских или торговых), новые телесные формы (трансгуманизм), неолиберализм разрушать нельзя — и в конце концов, все должно прийти к посткапиталистическому обществу.

Главный перл: «нам потребуются финансовые средства, которые мы можем получить у правительств, институтов, «мозговых» центров, профсоюзов или частных лиц. Мы считаем приток и размещение финансов существенным условием для начала строительства самой экологии эффективных акселерационистских левых организаций»

Им потребуются финансовые средства. Даже через мировую экономическую стагнацию и ковидобесие.

Использованные материалы:

* https://cyberleninka.ru/articl…

и   https://aftershock.news/?q=nod…

и другие открытые материалы Рунета — приятно же погуглить самому!